alyawma

Definisi Tashrif تعريفُ الصَّرفِ لُغةً: الصَّرفُ في اللُّغةِ:  هو رَدُّ الشَّيءِ عَن وَجْهِه، وهو مَعنًى قائِمٌ عَلى التَّغييرِ والتَّقليبِ؛ فالصَّرْفانِ في اللُّغةِ هُما: اللَّيلُ والنَّهارُ، وصَرْفُ الدَّهرِ: نَوائِبُه ، ومِنه قَولُ اللَّه تعالى:  وَتَصرْيِفِ الرِّياحِ   [البقرة: 164]  ؛ أي: إرسالِها بأنواعِها وأشكالِها المُختَلِفةِ: عَقيمًا ومُلْقِحةً، وصَرًّا ونَصرًا وهَلاكًا، وحارَّةً وبارِدةً، ولَيِّنًا وعاصِفةً . اصطلاحًا: عند المتقدمين: رَأى المُتَقَدِّمونَ أنَّ عِلمَ الصَّرفِ قِسمٌ مِن عِلمِ النَّحوِ، وعَرَّفوا الصَّرفَ عَلى أنَّه: أن تَبنيَ مِنَ الكَلِمةِ بِنَاءً لم تَبنِهِ العَربُ عَلى وزنٍ له نَظيرٌ في كَلامِ العَرَبِ، ثُمَّ تُطَبِّقَ ما تَقتَضيه قَواعِدُ القياسِ في كلامِهِم عَلى البِناءِ الَّذي بنيْتَه؛ مِن إعلالٍ وإبدالٍ وإدغامٍ وغَيرِ ذلك؛ فمَثَلًا: أن تَبنيَ مِن (ضَرَبَ) مثالَ: جَعْفَر (فَعْلَل)، فتقول: ضَرْبَبٌ، فتُكرِّرَ اللَّامَ للإلحاقِ، أو أن تبنيَ مِن قَرَأ مِثْلَ دَحْرَجَ، تقول: قَرْأَا، والأصلُ: قَرْأَأ، قُلِبَت الهَمزةُ الثَّانيةُ ألفًا لثِقَ...

Wafatnya ibu Nabi, Aminah binti Wahb, dan pengasuhan Nabi oleh ibu Aiman untuknya SAW العام الهجري :  48 ق هـ   العام الميلادي :  575 تفاصيل الحدث: لمَّا بَلَغَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سِتَّ سنينَ، خرجَتْ به أُمُّه السيِّدةُ آمنةُ بنتُ وهبٍ إلى أخوالِه بني عَديِّ بن النَّجَّار تَزورُهم به، ومعه حاضِنَتُه أمُّ أيمنَ رَضي اللهُ عنها، وهم على بَعيرَين، فنَزَلَت به أُمُّه في دارِ النابغةِ عند قبرِ أبيه عبدِ الله بن عبدِ المُطَّلِب، فأقامَت به عند أخوالِه شهرًا، ثم رَجَعَت به أُمُّه إلى مكةَ، فلمَّا كانوا بالأبواءِ توُفِّيَت أُمُّه آمِنةُ بنتُ وهبٍ، ورَجَعَت به أُمُّ أيمنَ رَضي اللهُ عنها -واسمُها: بَرَكةُ بِنتُ ثَعلَبةَ بنِ حِصنٍ-، وكانت أمُّ أيمنَ رَضي اللهُ عنها تحبُّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُبًّا شديدًا وتَعتني به غايةَ الاعتِناءِ، وتَحوطُه برِعايَتِها وشَفقَتِها، وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَبَرُّها ويُحسِنُ إليها، ولمَّا كَبِرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعتَقَها، ثم أنكَحَها زيدَ بنَ حارِثةَ رَضي اللهُ عنه الذي أنجَبَت منه أُسامةَ بنَ زيدٍ رَض...

 Nama-nama Yang Paling Populer untuk Hari Kiamat أشهر أسماء ذلك اليوم: ١- يوم القيامة: ورد هذا الاسم في سبعين آية من آيات الكتاب، كقوله تعالى: (اللهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لاَ رَيْبَ فِيهِ) [النساء: ٨٧] ، وقوله: (وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا) [الإسراء: ٩٧] ، وقوله: (إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ) [الشورى: ٤٥] . والقيامة في اللغة مصدر قام يقوم، ودخلها التأنيث للمبالغة على عادة العرب، وسميت بذلك لما يقوم فيها من الأمور العظام التي بينتها النصوص. ومن ذلك قيام الناس لرب العالمين. ٢- اليوم الآخر: كقوله تعالى: (وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ) [البقرة: ١٧٧] ، وقال: (ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ) [البقرة: ٢٣٢] ، وقال: (إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ) [التوبة: ١٨] . وأحيانًا يسميه بال...